“國內(nèi)差生”是如何變成“國外天才”的
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“國內(nèi)差生”是如何變成“國外天才”的趙志疆八年前，王楠子是上海某中學1個“標準的差生”，經(jīng)常被老師“重點關照”,無奈之下赴美讀書；八年后，王楠子成了全美動畫比賽個人組冠軍，并被老師表揚“是個天才”。兩種截然不同的結果，促使他的父親向國內(nèi)教育現(xiàn)狀發(fā)難：“是我們教育中的問題把許多本應成材的孩子弄成了水泥腦袋�！保ň旁露迦諙|方早報）1個國內(nèi)“標準差生”，到了大洋彼岸卻成長為1個“天才”，這不是現(xiàn)代版的“丑小鴨變成白天鵝”，而是兩種截然不同的教育觀念對“天才”的定義有著不同的標準。王楠子活躍好問的天性，是他在國內(nèi)被列為“標準差生”的主要“罪狀”，而這些卻正是他被美國老師夸獎為“天才”的依據(jù)。兩相對比，這是何等熱烈的1種反差？傳統(tǒng)教育定義中的“優(yōu)等生”，必須具備兩個條件：學習好和守紀律�！皩W習好”意味著對于老師教授的內(nèi)容必須全盤接受，不允許有絲毫的懷疑，否則就是異想天開、不腳踏實地；“守紀律”意味著老師講課過程中，不允許任何人以任何理由打斷，否則就是調(diào)皮搗蛋、擾亂課堂秩序。然而，當王楠子在美國課堂上還是忍不住插嘴糾正老師錯誤的時候，老師不僅沒有絲毫不快，反而脫口而出“你真是個天才”。正是這句話鼓勵王楠子擺脫了昔日的自卑心理，促使他真正開始自覺地學習和奮斗；也正是這句話折射出了兩種教育觀念本質上的區(qū)別——我們的教育希望培養(yǎng)出“聽話”的孩子，而人家的教育則更愿意發(fā)掘具有獨立思考能力以及創(chuàng)新意識的孩子。由于教育觀念的不同，導致兩種教育模式對同1個孩子做出不同的定義，也就不難理解。盧梭在其《愛彌爾》1書中曾這樣問道：“何謂理想的教育？”答曰：“不作為就是理想的教育。”對待懵懂無知而又充滿好奇的孩子，如何培養(yǎng)他們的興趣，使之順其自然地找到適合自己的發(fā)展方向是重要的。然而這樣的教育理念在應試教育的大環(huán)境中，只能是1個美麗的夢想。王楠子屢次因在課堂上插嘴而遭到老師的呵斥，這1方面是因為老師依然在受傳統(tǒng)“師道尊嚴”的影響，但何嘗不是因為應試教育的影響呢？應試教育的指揮棒下，無論老師還是學生都要圍繞著考試分數(shù)轉，因此，學生脫離課堂教學的獨立思考不僅是無效的，而且是徒勞的。只有分數(shù)才是判定“好學生”的唯1標準，否則的話，即使聰明也只能是“小聰明”。同樣因為應試教育，學生分數(shù)之外的任何東西往往提不起老師的興趣。于是，拉小提琴、踢足球等這些使王楠子在美國學校備受重視的特長，在國內(nèi)卻1次次成為“標準差生”身上不斷增加的砝碼�？吹酵蹰拥慕�(jīng)歷，很自然地聯(lián)想起諾貝爾物理學獎得主丁肇中的1番話。九月一六日，丁肇中在二零零六科協(xié)年會上說，“我所認識的2十世紀和2十1世紀拿諾貝爾獎的物理學家很多，其中很少是學校里面考第1名的�！比欢植恢�1次地強調(diào)，自然科學的研究競爭性很強，只有第1，沒有第2。丁肇中用自己的經(jīng)歷告訴人們，“考試是考人家已經(jīng)做過的事情，科學的進展是要推翻別人做過的事情，會考試并不能代表以后會有特別的成就�！痹凇拔ǚ謹�(shù)論”的指揮棒下，孩子的個性被扼殺、興趣被漠視，教育流水線培養(yǎng)出的只是應試教育的速成品，整齊劃1但卻特性全無�？荚嚨�1是丁肇中不屑于追求的，而這卻恰恰是應試教育的終極指向�？吹竭@樣的尷尬，也許就不難明白，為什么我們培養(yǎng)出了1批又1批考試人才，但卻很難培養(yǎng)出1位真正的天才。關注“差生”王楠子，并不只是關注其個人的成功與否，而是希望通過解剖這只“麻雀”，來辨析教育觀念和手段的差異，對個人的成長究竟會起到1種什么樣的影響？面對“差生”王楠子的“橘枳之變”，面對丁肇中想要和不想要的“第1”，時下唯分數(shù)是舉的應試教育模式，是應該好好進行1下反思了。否則的話，不知道還會有多少天才將扼殺在搖籃，又會有多少“水泥腦袋”將走下批量生產(chǎn)線？